История литературы XIX века не может считать полной без упоминания Михаила Федоровича Достоевского. Он один из самых известных писателей русской литературы. Он был первым психологом своего времени. Изображал тончайшие порывы человека, которым нет объяснения, описывал живые и яркие сцены человеческих странностей и привычек, а также многогранность и власть Идеи над сознанием человека. Даже отечественные поэты не всегда смогли с той же глубиной передать это.
Достоевский рассказывал о красоте, касался темы человеческой судьбы, свободы, зла, преступления, любви и страсти. Темы преступления и природа зла раскрывается во многих его произведениях: «Преступление и наказание», «Бесы», «Братья Карамазовы». В «Бесах» и «Братьях Карамазовых» он затрагивает страсть и любовь, в «Идиоте» он показывает, что случается, когда страсть перерастает в одержимость. Даже образы поэзии уступают некоторым его описаниям.
Достоевский всесторонне осветил тему православной веры – он писал о ней с большим трепетом.
Фридрих Ницше, немецкий философ, автор книг «Воля к власти», «Так говорил Заратустра» и многих других, напротив, был атеистом, боролся против христианской церкви, называл религиозные ценности лицемерными и ложными. Он утверждал, что сила не может быть грехом, а слабость – добродетелью, как выходило из церковного учения.
Достоевский оказал, а именно влияние его литературы сказалось на творчестве многих литераторов и философов, в том числе и зарубежных. Впечатлил он и Ницше. Немецкий философ отзывался о нем с большим восторгом и почтением, но до своей смерти так и не смог ознакомиться с «Братьями Карамазовыми». А именно в этом романе читатель находит квинтэссенцию религиозного чувства Достоевского. Кто знает, что бы сказал Ницше об этом?
В любом случае параллельное чтение Ницше и Достоевского либо вернет интерес к жизни, либо загубит его на корню.